Quelqu’un m’annonce la mort de X, avec lequel j’avais été ignoble sans véritable raison, c’était voilà bien longtemps. Lui et moi n’y penserons plus.
(3050)
Vous et moi nous nous sommes servis de la même langue, des mêmes mots. Mais est-ce notre faute, à vous et à moi, si les mots, en eux-mêmes, sont vides ?… Vides. En les prononçant, vous les remplissez du sens qu’ils ont pour vous ; et moi, en les accueillant, je les remplis du sens que je leur donne. Nous avions cru nous comprendre, nous ne nous sommes pas du tout compris.
(Luigi Pirandello)
Si Dieu existe, il est sadique ou indifférent, et pire encore : dépourvu du moindre sens de l’humour. À tout prendre, il est préférable d’envisager l’existence de la théière de Russell. Richard Dawkins en parle fort bien :
« Les fidèles de la théière ne lapident pas les non-croyants en la théière, les apostats de la théière, les hérétiques de la théière ou les blasphémateurs de la théière. Les mères n'empêchent pas leurs fils d'épouser des shiksas de la théière sous prétexte que leurs parents croient en trois théières plutôt qu'une seule. Ceux qui versent le lait en premier ne mutilent pas ceux qui préfèrent commencer par verser le thé. »
(3038)
Avec Bram van Velde, on est si gêné qu’on garde devant lui le silence stupide que l’on garde devant un muet. On ne peut pas décrire sa peinture, mais seulement décrire le rapport que l’on a avec elle, celui d’un homme qui, plongé dans le noir, se met progressivement à voir quelque chose et qui sent que cette peinture fait le bruit caractéristique d’une porte qu’on claque.
(Samuel Beckett)
Nos mœurs sont extrêmement corrompues, et penchent d'une merveilleuse inclination vers l'empirement ; de nos lois et usances, il y en a plusieurs barbares et monstrueuses ; toutefois pour la difficulté de nous mettre en meilleur état, et le danger de ce croulement, si je pouvais planter une cheville à notre roue, et l'arrêter en ce point, je le ferais de bon cœur :
"nous ne citons jamais d'exemples si honteux et si infâmes, qu'on n'en puisse trouver encore des pires." (Juvénal, Satires.)
(Michel Eyquem de Montaigne, Seigneur de Presque Tout)
J’ai de l’admiration pour celui qui détruit tout lorsqu’il écrit, à commencer par lui-même. Il faut un courage dont j’aurai trop souvent manqué. Les phrases qui anéantissent forment pourtant la plus agréable, la plus tonifiante des lectures, et sont probablement la marque du génie. L’éloge - de qui que ce soit ou de quoi que ce soit - est souvent fort ennuyeux.
Le créateur suprême détruirait la Terre - c’est d’ailleurs ce qu’il est en train de faire. Il est cependant dommage qu’il soit incapable de s’exprimer par écrit.
(3040)
En fait c’est dans son incertitude que réside largement la valeur de la philosophie. (...) Elle amoindrit notre impression de savoir ce que sont les choses, mais elle augmente notre connaissance de ce qu’elles pourraient être, elle détruit le dogmatisme arrogant de ceux qui n’ont jamais traversé le doute libérateur, et elle maintient vivante notre faculté d’émerveillement en nous montrant les choses familières sous un jour inattendu.
(Bertrand Russell)
« Il est étrange que l’idéologie qu’ici et maintenant nous nommons libéralisme repose sur ces deux éléments : avoir une vision très pessimiste de la nature humaine et, à la fois, croire que le meilleur pour tous consiste à supprimer le moindre obstacle aux ambitions individuelles. » Iñaki Uriarte exprime avec simplicité ce que j’ai toujours pensé. Le mystère demeure.
Le cousin de mon cousin est désormais mon cousin - ce qui est tout aussi étrange : ne pas aimer sa famille d’origine et vouloir en former une autre, que nous n’aimerions pas davantage si nous étions ensemble de façon régulière.
(3029)