Qui « travaille les concepts » devrait être accompagné en permanence d’une robuste guerrière à poils longs - munie d’un bâton de combat -, et qui à tout instant serait en mesure de tester la solidité de ladite abstraction, puis de battre comme plâtre le gredin qui aurait tenté de lui donner naissance.
    Une femme d’esprit combat tout ce qui vient à naître, et par-dessus tout l’ébauche d’un bon sentiment. Refusant de mettre au monde quoi que ce soit d’autre qu’un sarcasme flamboyant et fugace, elle patine sur glace durant le jour et pivote sous couverture pendant la nuit.

(2793)

    Laissez aller, c’est incontrôlable. Toute tentative se retourne invariablement contre son initiateur.

(2788)

    Un islamiste « psychologiquement instable » ? Quoi de plus naturel ? Tout croyant est « psychologiquement instable » - tout athée aussi. L’homme est la seule créature qui passe sa vie au bord de l’effondrement. Rares sont ceux qui en sont conscients, mais ceux qui ont un minimum de conscience en sont tous conscients.

(2792)

    Et si c’était moins tortueux, peut-être serait-ce pire...

(2791)

    Mon enfant bien-aimée, tu es jeune et charmante,
Mais naïve tu crois, car du monde ignorante,
Voir le monde à tes pieds,
Alors qu'il ne demande qu'à te piétiner. 

(Ian McEwan)

 

    Tout ce qu'est un individu, en bien ou en mal, il ne l'est que pour avoir reçu de ses parents telles molécules et pour avoir subi telles influences externes. Nos récompenses ou nos châtiments ne vont jamais qu'à la chimie ou à la chance.

(Jean Rostand)

    Fiodor :
    - La souffrance est la seule cause de la conscience.
    Blaise :
    - N’est-ce pas plutôt la conscience qui nous fait souffrir ? Et l’idée du néant ? Le panaris ?
    Fiodor :
    - Vous n’êtes pas un homme sérieux.
    Blaise :
    - Nous sommes d’accord.

(2787)

    J'ai vécu d'heureuses années sans écrire. Je menais une vie contemplative et solitaire dont le souvenir m'est encore infiniment doux. Alors, comme je n'étudiais rien, j'apprenais beaucoup. (...) il est à remarquer que les savants de profession sont plus ignorants que la plupart des autres hommes.

(Anatole France)

    Dès mon enfance je l'ai évitée, la masse, j'ai détesté la foule, le rassemblement de gens, cette concentration de grossièreté et d'étourderie et de mensonge. Autant nous devrions aimer chacun en particulier, me dis-je, autant nous détestons la masse. 

(Thomas Bernhard)

 

 

     Euripide :
    - Le dieu de la guerre déteste ceux qui hésitent.
    Blaise :
    - Et inversement.

(2781)

   Ne dites pas « surdoué », mais « sur-déterminé », « sur-persévérant », obsessionnel, etc. Et surtout, rappelez-vous qu’il ne pourrait en être autrement, car tout est accompli sous la contrainte intérieure.
    S’il vous arrive d’être fier de ce que vous avez réalisé, riez immédiatement. Pire encore, s’il vous arrive d’être fier de ce que vous êtes, honte à vous, car vous êtes alors loin d’être un homme.

(2786)

    Nous sommes liés aux êtres, aux plantes, aux objets… Et lorsqu’ils s’éloignent, ou se dégradent et finissent par se désagréger en disparaissant, ces liens nous arrachent un morceau de nous-mêmes.
    Le vieillard arrivera-t-il à trouver son bonheur, en vérifiant qu’il ne lui reste qu’un dernier fragment qu’on puisse lui ravir ?

(2784)

    Vous êtes partagé ? Veinard ! Je suis coupé en deux.

(2785)

 Je sais que le fruit tombe au vent qui le secoue ;

 Que l'oiseau perd sa plume et la fleur son parfum ;

 Que la création est une grande roue

 Qui ne peut se mouvoir sans écraser quelqu'un ;

(Victor Hugo)

    Le souvenir d’un moment heureux peut quelquefois nous rendre triste et heureux, ou tout simplement triste, ou tout simplement heureux. Que peut-on dire qui soit absolument vrai ?

(2783)

    De la source même des plaisirs surgit une pointe d'amertume qui sème l'inquiétude dans le jardin même du plaisir...

(Lucrèce)

 

    Flaubert disait quelquefois : "On peut se figurer le désert, les pyramides, le Sphinx, avant de les avoir vus; mais ce qu'on ne s'imagine point, c'est la tête d'un barbier turc accroupi devant sa porte."
    Ne serait-il pas encore plus curieux de connaître ce qui se passe dans cette tête?

(Guy de Maupassant)

   J’avais vingt-huit ans, un magnifique shovelhead, quelques petites amies qui étaient folles de moi et des angoisses à la pelle - seules ces dernières sont restées.

(2778)

 

Chapitre XVIII

 

"Mon préfacier a du talent " 

 

dit le marquis à la soubrette sur roulettes

 

    Omar :
    - Sur la Terre, bariolée, chemine quelqu'un qui n'est ni musulman, ni infidèle, ni riche, ni pauvre. Il ne révère ni Allah, ni les lois. Il ne croit pas à la vérité. Il n'affirme jamais rien. Sur la Terre bariolée, quel est cet homme brave et triste?
    Blaise :
    - Pyrrhon

(2573)

 

    C’est parce que tu n’aimes que ton plaisir qu’il me fait tant plaisir.

(2777)

    Peu m’importe que tu couches avec le monde entier, tant que n’est pas éteint cet amour du contraire qui nous rend inséparables.

(2776)

    Jamais les hommes ne sauront assez la contingence de leur personne, et à combien peu ils doivent de n'être pas ce qu'ils méprisent.

(Jean Rostand)

    Si quelqu'un avait fait un catalogue exact de toutes les opinions qu'il a eues depuis son enfance jusqu'à sa vieillesse, sur l'Amour, la Politique, la Religion et le Savoir, quel affreux chaos de contradictions n'y trouverait-il pas ? 

(Jonathan Swift)

    Un bon roman doit être conçu comme suit :
    - Quelques lignes d’introduction menant à la porte d’entrée d’une tête.
    - Un chandelier, une bougie et quelques allumettes permettant la progression dans la tête ou la mise à feu de l’ensemble.
    - Un sachet contenant un léger calmant, afin de permettre au lecteur de s’allonger en imaginant la suite.
    - Une fin tellement improbable qu’elle oblige le lecteur à recommencer son épopée.
    (L’encre d’imprimerie sera choisie en fonction de sa capacité à modifier l’odeur des pages au fil des saisons et des années. De plus, le son que produit le livre lors de sa fermeture devra être longuement étudié - il est primordial, car l’effet majeur de la littérature commence quand le livre est refermé.)

(2575)