Rien n'est jamais tout à fait clair, ni tout à fait obscur, car nous ne saisissons jamais la Totalité, bien que vivant en elle et par elle. Dans la Totalité tous les fragments se retrouvent reliés entre eux ; néanmoins les mortels qui se mettent à la recherche de la vérité du Monde, ne rencontrent jamais que des fragments.

(Kostas Axelos, Héraclite et la Philosophie)

    Le plus grand danger qui menace une nation n'est pas le désordre, c'est l'ordre à tout prix et par n'importe quel moyen.

(René Alleau)

 

    Tout ce que je ressens, tout ce que je vois et tout ce que j'évalue, n'est-ce pas un songe inconciliable avec la réalité ?

(Sadegh Hedayat)

    Une suite de chiffres - pourvu quelle soit courte - me sera toujours plus agréable qu’un enchaînement de lettres - même s’il compose un mot fameux. Le nombre témoigne plus justement de notre état chaotique. Nul observateur averti ne pourra s’empêcher d’être subjugué par l’apparition de 12.634, par exemple. (De plus, n’importe quel nombre sonne bien à l’oreille - sa rythmique est toujours impeccable.)

(2298)

    Un homme me dit un jour que sa maîtresse était tellement négligée qu’il s’enfuyait aussitôt après l’étreinte et se jetait sous la douche, puis se parfumait abondamment. « Je suis pourtant fou amoureux, et le plus heureux des hommes, ajouta-t-il, même si personne ne me comprend. » « Je vous comprends tout à fait, lui ai-je répondu. »

(2296)

    Freudiens sans le savoir, les américains se mettent au jardinage et comprennent que le painkiller est leur meilleur allié.

(2296)

    Réaliser un film aux dialogues intenses, dans un somptueux décor, et avec des acteurs remarquables. Ne conserver que les prises les plus ratées. Projeter le Grand film du Réel.

(2292)

   Nous aurions pu vivre bien d’autres choses, et de bien d’autres façons, mais en fin de compte cela n’aurait pas changé grand-chose.

(2288)

    N’accordez d’importance ni aux écrits ni aux paroles. Que se passe-t-il lorsque nous sommes assis côte à côte en silence ? Ressentons-nous parfois - cela est rarissime - les effets d’une vibration indéfinissable ? Voilà ce qui nous relie vraiment, et la façon avec laquelle nous transmettons le meilleur de nous-mêmes.

(2291)

 

Transmission sporadique

   « C’est avec l’argent de mon travail qu'on paie votre pension ! » me dit avec un cinglant mépris ce jeune entrepreneur boursouflé, lequel remplit une demande d’allocations trois mois plus tard, après une défaillance cardiaque qui l’a rendu invalide à son tour.

(2290)

    Cessez de vous prendre au sérieux et le reste viendra tout seul.

(2285)

     Le bruit de l’arbre qui tombe sous les coups du bûcheron nous plonge dans l’effroi, et le crépitement des bûches à la tombée de la nuit nous offre un léger apaisement.

(2283)

 

Vers une paix royale

    J’ai vécu la plus belle partie de mon enfance dans l’ancien moulin de l’un des châteaux du Prince de Ligne, marchant chaque jour en solitaire dans la forêt alentour. C’est pourquoi, dès que je reprends la lecture de ses pensées, je me retrouve à nouveau entre les arbres et les nuages :
    « On ne dit rien de neuf. On ne pense rien de neuf. Les mêmes conversations reviennent toujours. On sait déjà ce qu'on va répondre. Je me déplais à moi-même, en voyant le petit cercle d'idées et de phrases sur lequel je tourne. On se sert des mêmes mots. (...) Je conçois qu'on peut prendre la résolution de ne plus proférer une seule parole. »

(2278)

 

    L'extinction du sourire est une mort prématurée.

(2272)

 

Source : une amie de longue date

    « Quasi-sexagénaire possédé par une vieille nymphette cherche brouette de chaux vive et terrain vague. »

(2273)

    Charles du Chasseur, ayant conduit sa fiancée au milieu de riches campagnes, lui dit : "Tout ce que vous voyez d'ici en fermant les yeux m'appartient."

(Louis Scutenaire, dérobé chez Jean Lenturlu)

    D'emblée, j'ai fait part à mon ami de mes conceptions sur les limites de la science : je suis tout à fait sceptique devant les prétentions de la science à l'objectivité et à la vérité. Il m'est certes pénible de voir que les résultats scientifiques, surtout en neurobiologie, ne sont rien d'autre que des approximations provisoires, que l'on peut trouver bonnes pendant un moment, mais seulement jusqu'à ce qu'elles soient écartées pour laisser place à de meilleures interprétations. 

(Antonio Damasio)

    Il était chaque jour un peu moins joyeux, mais son sourire devenait de plus en plus profond.

(2277)

    Héraclite réalisa lui-même l'unité des contraires : il aimait et haïssait ses concitoyens, qui, à leur tour, le respectaient et le méprisaient.

(...)

   Il n'est pas très probable qu'Héraclite ait voyagé. (...) Il ne connaissait pas ce goût du déplacement dont Anaxagore et Hérodote firent preuve. (...) Ayant choisi l'intensité contre l'expansion et ne s'intéressant qu'à l'absolument essentiel, il demeura concentré sur sa tâche et resta chez lui.

(Kostas Axelos)

    Le timbre de sa voix, son débit - précipité, haché -, tout, absolument tout dans le discours d'André Comte-Sponville contredit ses épuisantes dissertations sur le bonheur. 

(2276)

 

    Dostoïevski, à force d’exposer les cœurs désespérés d’éternité, me montrait jusqu’où peut aller l’amour de la vie dans les êtres profonds, nés pour la souffrance ; cet amour-là porte à tous les excès, que l’on appelle ailleurs des crimes selon le droit.

(Hélène Grimaud)

 

    La civilisation est quelque chose d'imposé à une majorité récalcitrante par une minorité ayant compris comment s'approprier les moyens de puissance et de coercition.

(Sigmund Freud)

    J'étais plus heureux dans ce temps-là. Mais était-ce moi ? Ou bien est-ce maintenant que c'est moi ?

(James Joyce)

 

    Enfant, j’entendais parler de la réplique « Être ou ne pas être », qui devait être entendue comme « Rester en vie ou disparaître ». Je la comprenais différemment. Il me semblait que cela signifiait plutôt « Faire quelque chose de sa vie, ou pas » - devenir quelqu’un - ou se contenter de n’être rien (ne rien faire, n’avoir aucun but précis).
    Il me semblait que chaque homme était d’emblée quelqu’un, et que le désir de « devenir quelqu’un » le conduisait à devenir quelqu’un d’autre - de moins intéressant -, à se falsifier, à se rendre encore plus grotesque.
     Aujourd’hui, je ris en pensant à ces années de réflexion, et je plante des arbres avec la conviction que le penseur vaut moins qu’un épi de Crocosmia Lucifer se balançant avec nonchalance face au jardinier envoûté.

(2260)

 

Crocosmia mon amour